Jak dinosauři ovlivnili heraldiku a mytologii  
...aneb již staří Skytové...

 

 

Zvětšit obrázek
Kostra drobného ptakopánvého dinosaura druhu Protoceratops andrewsi. Čelistní "zobák" je velmi zjevným znakem. Převzato z webu wikipedia.org.



Stále častěji se mluví o vědním oboru ve stadiu zrodu, takzvané protopaleontologii (případně proto-paleontologii). Velmi zjednodušeně lze tuto v obecném povědomí dosud nezakořeněnou nauku charakterizovat jako výzkum předvědeckého zkoumání, sbírání a popisování zkamenělin. Jelikož sofistikovaná paleontologie spolu s celým komplexem geologických věd vzniká zhruba na přelomu 18. a 19. století, zahrnuje protopaleontologie časový úsek mezi ca. 80 000 lety BP (kdy archaický Homo sapiens i Homo neanderthalensis již prokazatelně vytvářeli ozdoby z fosilních schránek mořských živočichů) a rokem 1750, případně 1800. Máte-li dojem, že v období pravěku, starověku a středověku nepředstavovaly fosílie (byť ještě správně "nepochopené") významný artikl magického, obchodního nebo symbolického rázu, budete zřejmě překvapeni. V budoucích příspěvcích totiž hodlám poodhalit nejednu záhadu, vyvěrající z pootevřeného tavícího kotle historických záznamů, využívaných hojně protopaleontology celého světa (samozřejmě řečeno s nadsázkou, "protopaleontolog" je bohužel stále absurdní pojem).


Začněme přímo u nejznámějšího příkladu ovlivnění starověké i středověké kultury Středního Východu a zprostředkovaně také Evropské křesťanské společnosti dinosauřími fosíliemi. Původcem tohoto průmětu dvou 800 tisíc století vzdálených světů se staly lebky i poskraniální části kosterního aparátu drobného rohatého dinosaura druhu Protoceratops andrewsi. Tento 1,5 – 2 metry dlouhý ptakopánvý dinosaurus obýval území dnešního Mongolska v období svrchní křídy, zhruba před 80 až 75 miliony let. Přestože byl popsán americkými paleontology až v roce 1923, jeho fosilní pozůstatky znali někteří učenci a obchodníci již před tisíciletími. Jedním z dochovaných záznamů, majících základ v pozorování velmi četných fosílií Protoceratopsů, může být Zpráva o buddhistických zemích od Fa Hsiena z roku 414 n. l. V tomto cestopisném díle se na jednom místě dočteme, že "V této poušti dlí mnoho zlých duchů a spalujících větrů; ti, kteří se s nimi setkají, zmizí do posledního. Nejsou tu ani ptáci na obloze, ani zvěř na zemi. Rozhlížeje se na všechny strany tak daleko, jak jen může oko dohlédnout v pátrání po stezce, nelze dohlédnout žádného ukazatele vyjma tlejících kostí mrtvých, které lemují cestu."
 


Americká etnografka a historička vědy Adrienne Mayorová ze Stanfordské univerzity vyslovila již před delší dobou myšlenku, že právě fosílie Protoceratopsů mohly stát za zrodem mýtu o bájném tvorovi Gryfovi (anglicky Griffin nebo také Gryphon), který se ve středověku dostal dokonce i na mnohé šlechtické erby. Podle Mayorové se s fosíliemi rohatých dinosaurů setkávali již staří Skytové, nebezpeční nomádští bojovníci, kteří dolovali zlato v pohoří Ťan-šan a Altaj ve Střední Asii. Gryfové byli původně popisováni jako podivná čtyřnohá stvoření velikosti lva, s velkými drápy a zahnutými ostrými zobáky (případně orlí hlavou). Právě zahnuté ostré zobáky jsou znakem, který zřejmě mohl být odvozen z pozorování lebek rohatých dinosaurů (skupina Ceratopsia se vyznačovala přítomností "zobákovitého" rostra).

Zvětšit obrázek
Heraldické znázornění Gryfa z Kasteel de Haar v Holandsku. Převzato z webu wikipedia.org

Legenda, kterou již kolem roku 675 př. n. l. zmiňují i staří Řekové (kteří se v té době dostali prvně do kontaktu se Skyty), přisuzovala Gryfům roli ochránců zlatých pokladů a nalezišť v pustině Střední Asie a okolí významné obchodní trasy starověku - Hedvábné stezky. Jelikož Hedvábná stezka procházela jak Střední Asií, tak i Mongolskem a Čínou (odkud jsou pozůstatky menších rohatých dinosaurů dobře známy), není tato na první pohled snad příliš troufalá myšlenka zcela nesmyslná.
 


V pozdějším období středověku představoval Gryf symbol božské síly a ochránce těchto atributů. Někdy bývá ztotožňován také s mýtickým ptákem Nohem, to je však poněkud neopodstatněná záměna. V heraldice byl tento bájný tvor využíván ve znaku knížat pomořanských, rytířů Stránských ze Stránky a Greiffenfelsu nebo dokonce města Sevastopolu. Nachází se zřejmě také ve znaku Islandu. Gryfové se objevili mnohokrát i v populární kultuře (Harry Potter, Letopisy Narnie, počítačové hry s prvky fantasy) a patří mezi často opakované mytologické motivy především Středního Východu. Zajímavé je, že slovo "Gryf" obsahuje také jeden druh dinosaura, a to v roce 2005 popsaný velký oviraptorosaur Hagryphus giganteus ze svrchní křídy Utahu v USA. Je jistě zábavnou myšlenkou, že název jednoho dinosaura byl odvozen od postavy mýtického tvora, stvořeného zřejmě na základě pozorování fosílií dinosaura jiného. Ať už to však bylo jakkoliv, jedna věc je dnes jistá. Dinosauři vstoupili do lidské kultury a mytologie již dávno před prvním vědeckým popisem Megalosaura v roce 1824.

Prameny a odkazy:
http://en.wikipedia.org/wiki/Protoceratops
http://en.wikipedia.org/wiki/Griffin
Stránky autora: http://dinosaurus.bloguje.cz

Datum: 09.01.2009 09:51
Tisk článku

Lživé kameny z Marakéše - Gould Stephen Jay
 
 
cena původní: 399 Kč
cena: 319 Kč
Lživé kameny z Marakéše
Gould Stephen Jay
Související články:

Poprask v paleontologii: Hallucigenia má konečně hlavu.     Autor: Stanislav Mihulka (26.06.2015)
10 + 1 nejstrašnějších dravců v dějinách naší planety     Autor: Vladimír Socha (02.01.2012)
Přišli jsme o torosaura?     Autor: Vladimír Socha (19.07.2010)
185 let dinosauří paleontologie     Autor: Vladimír Socha (22.02.2009)
Sekvece DNA mastodonta     Autor: Jaroslav Petr (24.07.2007)



Diskuze:

Gryf2

Merkurius Merkurius,2011-05-20 23:05:52

Abych to ještě naznačil, problém byl vyjádřen ve vyobrazeních tak, že např. 1) orel bojoval se lvem na jednom reliéfu, 2) na dalším už byl vyobrazen gryf jako jejich spojení...

Odpovědět

Gryf

Merkurius Merkurius,2011-05-20 23:00:10

Dobrý den. Promiňte, ale to jsou bláboly. Orel byl symbolem duchovní složky člověka a duchovního poznání a lev symbolem materiální složky člověka a hmotného světa vůbec, jako nejsilnější zvířata, která se v daných prostředích vyskytovala (opět rozumějte symbolicky - orel pán vzduchu tedy duchovního, lev pán země, tedy materiálního). Tyhle mišmaše vznikají z toho, když se lidé dnešní doby zbavení symbolického uvažování snaží vysvětlovat v zásadě symbolické věci našich předků. Jde prostě o absolutní nepochopení. Gryf je pak filozofickým symbolem sjednocení obou "protikladů" - dosažení jednoty a pravého poznání obojího v člověku. Proto byla taková "zvířata" možné zobrazit i na gotických katedrálách svého času. Dnes si víc lidí myslí, že si předkové mysleli, že taková zvířata takto vypadala a žila, než kolik lidí dnes ví, co takový SYMBOL znamenal. Staří by se jim s takovou interpretací, jako je v článku, nejspíše vysmáli. S pozdravem Merkurius

Odpovědět




Pro přispívání do diskuze musíte být přihlášeni














Tento web používá k poskytování služeb, personalizaci reklam a analýze návštěvnosti soubory cookie. Používáním tohoto webu s tím souhlasíte. Další informace